Sida 2 av 3

Muslimska brödraskapet, vänstern, afghaner och medberoende tanter. 1

I dagens politiska paradigm talas det om främlingsrädsla som om det vore något sjukligt. Men rädslan för det främmande och värnandet av den egna gruppen är det som gjort att vi överlevt genom historien. Det är en del av våra instinkter att vara rädd för det som vi inte känner igen som tryggt och bekant.  Främlingsrädslan uppstår hos barn vid 9 månaders ålder då de börjar kunna skilja på sina vårdnadshavare och andra människor.  De måste singulera ut den som kan ”skydda barnet mot inifrån eller utifrån kommande faror som hotar dess överlevnad”. Föräldern känner igen sitt barn, och svarar på barnets gråt om det har sina själsförnödenheter. Vi måste hela livet hålla reda vem och vilka som vill oss väl, för alla gör inte det. En del struntar i oss, och en liten del vill oss faktiskt illa.   Världen är inte en helt trygg plats även om vi vaggats in i en falsk säkerhet i ett land som inte haft krig på ett par hundra år. Vi har blivit vad cancerläkaren Georg Klein kallar fredsskadade. Det vill säga att leva under fred under så många år har gjort att vi tror att alla människor i grunden är goda. Det är en farlig illusion menar  Klein. ”Människan är kapabel till vilka illgärningar som helst, särskilt under stressade omständigheter” fortsätter han. Och vetenskapen visar honom rätt. Fortsätt läsa

Muslimska brödraskapet, vänstern, afghaner och medberoende tanter. 2

De gamla sanningarna om orsaker till sexuella övergrepp, och vem förövaren är gäller alltså inte alla kulturer. Hedersvåld mot kvinnor handlar som föreningen Kathoon påpekar, inte om våld i nära relationer. Sexuella trakasserier och våldtäkter handlar heller inte om enskilda störda män som söker makt över en enskild kvinna, utan det handlar om kulturella normer som delas av den här kulturella gruppen. Givetvis deltar inte alla afghaner som är här i taharrush, hur varje individs kvinnosyn är vet vi inte, men gode män vet som sagt att de har svårt att få de ensamkommande att respektera råd från kvinnor. Därför blir jag så brydd över de tanter som beskyddar de här männen som om de vore sköra mingvaser.  Något är ruttet i konungariket Sverige. Fortsätt läsa

Muslimska brödraskapet, vänstern, afghaner och medberoende tanter. 3

Att vänstern F! och Socialdemokraterna utnyttjar det hela för egen propaganda är solklart. Allt som driver på revolutionen är bra för en socialist, och alla som kan tänka sig rösta på socialdemokraterna är bra. De röstar nämligen inte i särskilt hög utsträckning i “orten”. Kulturarbetarna är hjärntvättade i vad de ska tycka och känna, men de som kallar sig professionella, som arbetar med det här, hur tänker de? Är de lurade och ljugna för av afghanerna som är här? Det här ska ingå i utbildningen som god man, men det verkar som egna känslor och behov tar plats där förnuftet borde vara.  Det är väldigt lätt att dra många skämt på vad det är dessa kvinnor inte står ut med, men mest verkar det vara sina liv. Det verkar som de här afghanerna fyller ett tomrum för dem. Ett känslomässigt tomrum. Äntligen är de i ett kärleksfyllt sammanhang, barnen får kompensera den uteblivna kärleken i livet, och de är i ett härligt solidariskt gäng som stöttar varandra. Men det verkar som det är de själva som står för den största kärleken. Fast det är ju saligare att giva än att taga… Fortsätt läsa

Svart eller Vitt 1. Vinnaren skriver historien.

Man kan tycka att Historia är skittrist, men utan att veta var vi varit, så vet vi inte var vi är på väg.  Det går heller inte att tala om Kulturmarxism utan att förstå vad Marxism är. Ska man dekonstruera PK ismen så måste man studera dess beståndsdelar och det är verkligen så att Marx har ett skrämmande stort inflytande på vår samtid, trots att vänstern är liten rent partipolitiskt. Även om han inte tolkats rättroget så vilar s.k. kritisk teori och postmodernismen på hans tankar, och dessa bisarra tankar styr dagens samhällssyn och debatt, och leder oss lika käpprätt åt helvete som de politiska försöken att skapa samhällen byggt på Marx teorier. Vi som folk måste genomskåda vad som sker och stå emot. Fortsätt läsa

Ont och Gott Del 2 Kampen om makten Den vita mannen som syndabock

Ett sätt att öka sin makt är att utse syndabockar.  Någon får bära det onda så att man själv eller gruppen kan få vara vit (ren). Syndabocken är någon vi bokstavligen offrar, eller stöter ur gemenskapen för att frälsa gruppen oss andra. Under andra världskriget så var var det populärt med rasbiologi, och frenologi, och judarna sågs som ett problem i hela Europa. Ingen ville ge dem asyl, inte vi i Sverige heller. När historieböckerna skyller allt på Hitler och tyskarna så gör de resten av Europa vitt. Dåtidens syndabock var juden, dagens tidsanda har vänt på synen. Andra religioner är heliga och nationalism ondskan personifierad. Detta trots att nationalsocialism är ganska likt vanligt socialism.(Bild: William Holman Hunt: The Scapegoat, 1854.) Fortsätt läsa

Ont och Gott Del 1. Svart/vitt tänkande

Vad vore Schyffert, Ernman, Virtanen, Schulman och andra mobbare, om det inte fanns någon de kunde trycka ned? De skulle inte ha något att säga, och ingen skulle lyssna. Schyfferts senaste show bygger på analysen att problemen i världen beror på att någon vill att vi ska vara rädda.  Han stakar sig under intervjun i morgonsoffan och verkar osäker.  Saker kanske håller på att vända? Schyffert kör med provföreställningar på sin show på folkets hus.  Ernman ska på Julturné med Tommy Körberg, biljetter säljs med hotellpaket. Jag undrar om hon kollat upp hotellens tidigare gäster? Nope för på Scandic hålls ju SD’s landsdagar – hur var det med att man hade ett val? Ernamn verkar inte vilja göra något i alla fall.  Biljetterna till en annan mobbares pjäs Fredrik Virtanens, reades ut på Lets Deal till halva priset. Och en annan mobbare Alex Schulman gjorde tokbort sig häromdagen när han gav sig på Marcus Oscarsson. Alex skyr inga medel, han tjänar tom pengar på sin fars död. (se länken) Fortsätt läsa

Kampen om Sverige Del 3 Gotland & F!

Så till Visby och Gotland då. Som på så många andra orter har där byggts asylboenden. gotlänningarna har som andra orter fått se sitt område förändras, från en trygg plats där man litade på varandra, till en otrygg där kriminalitet och sexuella ofredanden och våldtäkter har ökat. Så pass att ett medborgargarde  på 700 personer bildats på facebook. Man går alltså inte och patrullerar gatorna, det man gör är att berätta för varandra vad som händer. Och hjälper varandra att ta sig tryggt hem på kvällen. De är rädda. Fortsätt läsa

Kampen om Sverige, Gotland och Flashback del 2 Yttrandefriheten under attack

Samtidigt som detta på Gotland drog igång så har “någon” aktivt försökt hindra yttrandefriheten i Sverige. Om dessa händelser har samband vet jag inte.  Men Flashback är Sveriges största diskussionsforum med över en miljon registrerade användare, säkert dubbelt så många läsare och över 55 miljoner inlägg. Det är alltså en ganska stor procent av Sveriges befolkning som läser där. Fortsätt läsa

Kampen om Sverige. Gotland och Flashback Del 1 Upptrappning.

(läs helst på datorn, så alla länkar blir tydliga)

Vi svenskar är ett folk som värnar de svaga, vi angriper inte svaga vi värnar dem.   Under en lång tid har vi därför chockerat läst nyheter om nedslagna pensionärer, attackerade  unga   flickor    badhusen, pojkar också.  På festivaler, i skolan, på väg till och från skolan.  Det har begåtts bestialiska angrepp  på djur , och ofredandena av barn och ungdomar är så många att vi inte ens orkar läsa om dem. Fortsätt läsa

Allas lika värde – Ett korthus – Have all gone mad?

“All humans beings are born free and equal in dignity and rights. They are endowed with reason and conscience and should act towards one another in a spirit of brotherhood.”

Så lyder den första artikeln i FN’s deklaration om mänskliga rättigheter på engelska. Men jag undrar: hur är det med de engelska språkkunskaperna i Sverige?  Dignity översätts alls inte med värde, utan med värdighet. Om man ser det i ett människorättssammanhang så innebär det okränkbarhet. Okränkbarhet, och kränkning är en het potatis i svenska språket där alla lägger sin egen betydelse, och blandar ihop kränkning och lättkränkthet , men om man ser hur Merriam -Webster definierar “dignity” så förstår vi vad det handlare om. Dignity översätts:

  • a way of appearing or behaving that suggests seriousness and self-control

  • : the quality of being worthy of honor or respect

Fortsätt läsa

« Äldre inlägg Nyare inlägg »